В Черновцах, как и в каждом городе Западной Украины, была достаточно большая еврейская община. И что интересно, если в самом городе евреев было меньше 30% от всех жителей, то в пригороде Садгора – 74,3%. Неудивительно поэтому, что большую синагогу построили именно там. Теперь это историческое здание практически закончили реконструировать, работы ведутся очень быстро и качественно благодаря инвестициям мирового хасидизма, пишет ichernivchanyn.com.
Ежегодно совершается традиционное паломничество — на еврейском кладбище здесь похоронены три поколения раввинов Фридманов, а Исраэля Фридмана считают святым такого же уровня, как и покоящегося в Умани цадика Нахмана. Одновременно с восстановлением синагоги рядом достраивается паломнический центр с гостиничными комнатами для приезжих.
История черновицкой синагоги в Садгоре
Точные годы постройки уникального в архитектурном плане здания неизвестны. Стиль специалисты называют романтичным, с мавританскими мотивами, что в то время было присуще всем сакральным зданиям хасидов.
Показателен тот факт, что стены возведены из такого же кирпича, что и Резиденция Буковинских митрополитов (теперь Черновицкий национальный университет). Как известно, это роскошное здание начали возводить в 1864 году по проекту архитектора Йозефа Главки, а для этого построили два кирпичных завода и один по производству керамической черепицы. То есть, синагогу начали строить не раньше 1842 и завершили не позже 1869, потому что в то время о ней уже есть упоминания в европейских документах. Строительство было долгим, облицовка кирпичом проводилась уже после смерти цадика в 1850 году, работы продолжил его сын Абрахам Яков Фридманн.
Вдохновителем строительства стал Ружинский цадик Фридман (родом он был из города Ружин Житомирской области), который служил в Черновцах 8 лет. Хасидский центр на Садгоре он задумал построить подальше от Реформистской синагоги «Темпль», которая возводилась в центре Черновцов.
Архитектурный ансамбль включает в себя главное здание — саму синагогу, центральный вход традиционно расположен от запада, напротив алтарной ниши. Там хранится священная реликвия – занавес. Он вручную расшит золотыми нитками Божьими заповедями из Ветхого Завета.
С южной и северной стороны есть вспомогательные постройки, украшенные двухъярусными башнями. Несколько сбоку от синагоги построили дом, в котором жила большая семья цадика и его прислуга. За домом стоит миква (бассейн для ритуального очищения). Рядом была построена еврейская школа и обустроено большое хозяйство, где выращивали кошерные овощи и фрукты, разводили птиц и держали коров. У цадика была большая конюшня, несколько хозяйственных помещений для сельскохозяйственного инвентаря. За синагогой разбит большой парк.
В конце 19 века черновчане называли синагогу и комплекс вокруг нее «малым Еврейским Ватиканом на Пруте».
Когда на Буковину пришли советские власти, то в помещении хасидского центра устроили мастерские. Из-за этого были уничтожены интерьеры, а многие ценные вещи просто исчезли.
Все представители семьи Фридманов похоронены на еврейском кладбище. В 90-е годы прошлого века туда приехали хасиды из Израиля, они облицевали могилу цадика камнем и построили над ней саркофаг. Также установили скамейки и возвели каменную стену, куда верующие могут вставлять записки со своими просьбами.
В 2006 году снова приехали граждане Израиля, ранее жившие в Черновцах, они частично отремонтировали синагогу. А в 2016 году началась большая реставрация, которая почти окончена. В настоящее время синагога полноценно функционирует, работает воскресная еврейская школа, сюда постоянно приезжают паломники.
Ружинский цадик Фридман – очень интересный человек
Об этом раввине в Черновцах до сих пор ходят легенды. Он был очень богат, свою жизнь превратил в постоянное привлечение денег. За его аудиенции, даже самые короткие, на пару минут, посетитель должен был заплатить и принести подарок. Продавалось также право обедать с ним, для этого в доме стоял большой стол со скамейками, а готовили на кухне несколько поваров.
При этом сам цадик вел довольно скромную жизнь, имел только одну слабость – любил курить трубку, для разжигания которой у него был отдельный слуга – габай. Когда-то известный австрийский писатель, уроженец Львова, Леопольд фон Захер-Мазох приезжал в Черновцы и пошел на поклон к цадику. Историю посещения он потом описал в мемуарах. Когда гость вошел в комнату, цадик лежал на софе, на пышных подушках, а габай разжег для него трубку и положил ему в рот. Так весь разговор и сосал ее, выпуская клубы дыма, от которых посетитель даже закашлялся. На столе стояла золотая и серебряная посуда, а за окном играл собственный оркестр.
Захер-Мазоха, привыкшего к столичной роскоши, удивило, как богато живет семья цадика. У них были десятки роскошных экипажей, огромное количество слуг, все модные новинки того времени.
Горожане также вспоминают привычку раввина каждое утро ходить по росе босиком. Видимо, из-за этого почти никогда не болел. Все знали, что в доме цадика есть одна хорошо обустроенная комната, которую подготовили на случай, если вдруг в Черновцы приедет Мессия.
Хасиды очень уважали раввина, считали его «чудодейственным» человеком, который может исцелять и исполнять желания. А вот противники из реформистского крыла еврейства называли не иначе как шарлатаном и высмеивали его фанатизм.
Цадик также принимал участие в общественной и политической жизни города и края. К нему часто приходили политики и чиновники за советами, особенно накануне выборов или приезда какой-либо инспекции. Его искрометные изречения стали крылатыми фразами, а многие пророчества сбылись со временем.
Кстати, когда еще Фридман жил в Ружине, тогда бывшем в составе Российской империи, его посадили в тюрьму за то, что наказал нескольких евреев, написавших донос на других евреев, скрывающихся от службы в царской армии. Но за него хасиды подняли большой шум и два года спустя цадика выпустили. Тогда он и бежал в Кишинев, а оттуда перебрался в Черновцы.
С началом второй мировой войны потомки цадика не стали ждать прихода немцев и уехали в США, а уже оттуда разъехались по миру. Именно они и оплатили реконструкцию синагоги, а также собираются восстановить заброшенный парк возле нее.
